Римско-католическая церковь в Бонне

Боннский кафедральный собор

Город Бонн был заложен римлянами как крепость Кастра Бонненсия (Castra Bonnensia) еще в I веке н. э. Он пережил распад Римской империи, став гражданским поселением, и в IX веке превратился во франкский город Боннбург.
Примерно в 235 году в Кастра Бонненсию прибыли два римских легионера Кассий и Флоренций, которые были преданы мученической смерти за свою христианскую веру. По преданию в IV веке св. Елена, мать Константина I Великого, построила небольшую мемориальную гробницу над их могилами. Об этой конструкции не сохранилось никаких свидетельств, однако, археологические раскопки показали, что базилика стоит на месте римского храма и некрополя.
В VI–VII веках мемориальный зал был расширен, и рядом с мучениками, как внутри, так и снаружи здания, было похоронено много людей. Следующее расширение произошло в VIII веке.
Приблизительно в 1050 году церковь была полностью разрушена, и началось строительство современного романского здания, которое датируется XI–XIII веками. К концу строительства Бонн уже приобрел большую значимость и превратился в столицу Кельнского архиепископства. Новая базилика появилась на гербе города. В 1643 году Кассий и Флоренции были официально объявлены святыми покровителями города Бонн.

Церковь пережила сильнейшие повреждения в 1583–1589 гг., 1689 году и во время Второй Мировой войны, но каждый раз ее полностью восстанавливали.
В 1956 году Боннский кафедральный собор получил почетный титул Папской малой базилики.

Собор находится в самом центре города на площадях Мартинсплац и Мюнстерплац, недалеко от железнодорожной станции. У храма пять башен: две квадратные башни с восточной стороны, круглая центральная башня высотой 96 метров и две тонких башенки с запада. Все увенчаны шпилями. Невзрачная западная часть собора — одна из старейших частей базилики, датированная XI веком.

На открытой площадке в восточной части базилики лежат большие головы римских мучеников Кассия и Флоренция, святых покровителей Бонна. Они были созданы в 2002 году скульптором Искандером Йедилером, руке которого также принадлежат скульптуры св. Бенно в Мюнхене и св. Гереона в Кельне.

Неф базилики датируется 1220 годом и представляет собой смесь романских и готических элементов. Он освещается через одинаковые современные витражные окна с цветным центром и черно-белым узором по краям.

В задней части нефа (с запада) стоит огромная статуя св. Елены, подаренная кардиналом Францом Вильгельмом вон Вартенбергом, настоятелем Коллегиальной церкви (1629–1661 гг.).

Большая часть внутренней отделки выполнена в стиле Барокко или более ранних стилях. Купель относят к XII веку. В 1966 году на ней появился небольшой образ Ноева Ковчега. Возле купели в северо-западном углу находится изображение св. Елены, св. Кассия, св. Флоренция и панорамы города Бонн (1704 г.).
В южном трансепте есть несколько современных фресок, включая большое изображение св. Кристофера. Также здесь находится алтарь св. Иоанна с рельефным изображением сцены крещения Христа Иоанном Крестителем и Иоанна Евангелиста, пишущего Новый Завет.
В северном трансепте находятся фреска 1400 года, изображающая трех волхвов (которые, как говорят, останавливались передохнуть возле Кельнского собора), конная статуя святителя Мартина Турского и могила кёльнского архиепископа Рупрехта (1463–1478 гг.).
В передней (восточной) части нефа две больших скульптуры в романском стиле (ок. 1200 г.), ангел и дьявол. Лестница под алтарем ведет к подземной часовне, в которой обычно проводятся молебны. Здесь на каменном пьедестале между восточными опорами хранится рака с мощами Кассия и Флоренция. За закрытой дверью могила мучеников, дверь открывают только в день празднования этих святых, 10 октября.

Алтарь над часовней датируется XI веком, в XIX веке он был украшен росписями. На своде в задней части храма нарисована фреска «Успение Девы Марии» (ок. 1300 г.). Главный алтарь был изготовлен в 1865 году, здесь можно увидеть скульптуры святых Кассия, Флоренция, Мартина и Елены.
Мозаика, расположенная на апсиде, была создана в Венеции в 1894 году и основана на мотиве византийского деисуса. Мозаика на окнах изображает сотворение Мира и датируется 1951–1952 годами.

Крытая галерея, в которую ведет дверь в юго-западном углу, была построена в XII веке, в то же самое время были пристроены двухэтажные коллегиальные здания, которые до сих пор занимают священнослужители базилики.
В центре галереи раскинут садик с фонтаном, на сводах вырезаны драконы, лошади, львы и листья в романском стиле. Северная сторона галереи была снесена в XIII веке, чтобы расширить южный проход собора.

Католическая церковь Римская: история, описание, глава и святые

Пожалуй, одной из самых больших христианских церквей является католическая церковь Римская. Ответвилась она от общего направления христианства еще в далекие первые века его возникновения. Само слово “католичество” образовано от греческого “всеобщий”, или “вселенский”. Более подробно о происхождении церкви, а также о ее особенностях мы и поговорим в этой статье.

Происхождение

История Римской католической церкви начинается с 1054 года, когда произошло событие, которое в летописях осталось под названием “Великий раскол”. Хотя католики не отрицают, что все события до раскола, – и их история. Просто с этого момента они пошли своим путем. В указанный год Патриарх и Папа обменялись грозными посланиями и предали друг друга анафеме. После этого христианство окончательно раскололось и образовалось два течения – православие и католицизм.

В результате раскола христианской церкви выделилось западное (католическое) направление, центром которого стал Рим, и восточное (православное), с центром в Константинополе. Конечно, видимой причиной для этого события стали разногласия в догматических и канонических вопросах, а также в литургических и дисциплинарных, которые начались задолго до указанной даты. А в этот год несогласие и непонимание достигло пика.

Однако на самом деле все было гораздо глубже, и дело тут касалось не только различий догм и канонов, но и обычного противостояния между властителями (пусть даже и церковными) по поводу недавно крещеных земель. Также на противостояние очень сильно влияло неодинаковое положение римского Папы и константинопольского Патриарха, ведь вследствие разделения Римской империи она была расколота на две части – Восточную и Западную.

Восточная часть гораздо дольше сохраняла свою независимость, поэтому Патриарх, хоть и был подконтролен императору, но имел защиту в лице государства. Западная же прекратила свое существование уже в V веке, и Папа получил относительную независимость, но и возможность нападения варварских государств, которые появились на территории бывшей Западной Римской империи. Лишь в середине VIII века Папе дарят земли, что автоматически делает его светским государем.

Современное распространение католицизма

На сегодняшний день католицизм – это наиболее многочисленная ветвь христианства, которая распространена по всему миру. На 2007 год на нашей планете насчитывалось около 1,147 миллиарда католиков. Наибольшее их количество находится в Европе, где во многих странах эта религия является государственной или преобладает над другими (Франция, Испания, Италия, Бельгия, Австрия, Португалия, Словакия, Словения, Чехия, Польша и др.).

На американском континенте католики распространены повсюду. Также последователей этой религии можно встретить на Азиатском континенте – на Филиппинах, в Восточном Тиморе, Китае, Южной Корее, во Вьетнаме. В мусульманских странах тоже немало католиков, но больше всего их проживает в Ливане. На Африканском континенте они также распространены (от 110 до 175 млн).

Внутреннее управленческое устройство церкви

Теперь следует рассмотреть, каково же управленческое устройство этого направления христианства. Папа Римской католической церкви – это высшая власть в иерархии, а также юрисдикция над мирянами и духовенством. Избирается глава Римской католической церкви на конклаве коллегией кардиналов. Обычно он сохраняет свои полномочия до конца жизни, кроме случаев законного самоотречения. Следует заметить, что в католическом учении Папа считается приемником апостола Петра (а ему, по приданию, Иисус наказал опекать всю церковь), поэтому его власть и решения непогрешимы и истинны.

Далее в структуре церкви имеются следующие должности:

• Епископ, священник, диакон – степени священства.
• Кардинал, архиепископ, примас, митрополит и т.д. – церковные степени и должности (их гораздо больше).

Территориальные единицы в католицизме следующие:

• Отдельные церкви, которые называются епархиями, или диоцезами. Главенствует тут епископ.
• Особые епархии, имеющие важное значение, называются архидиоцезами. Возглавляет их архиепископ.
• Те церкви, которые не имеют статус диоцеза (по тем или иным причинам), называют апостольскими администратурами.
• Несколько епархий, соединенных вместе, называются митрополиями. Их центром является тот диоцез, епископ которого имеет сан митрополита.
• Приходы – это основа каждой церкви. Они формируются в пределах отдельно взятой местности (например, небольшого городка) или же благодаря общей национальности, языковым отличиям.

Существующие обряды церкви

Следует отметить, что католическая церковь Римская имеет различия в обрядах во время совершения богослужения (однако сохраняется единство в вере и морали). Существуют следующие популярные обряды:

• латинский;
• лионский;
• амвросианский;
• мосарабский и т.д.

Их отличие может быть в некоторых дисциплинарных вопросах, в языке, на котором читается богослужение, и т.д.

Монашеские ордена в составе церкви

Из-за широкого толкования церковных канонов и божественных догматов католическая церковь Римская насчитывает порядка ста сорока монашеских орденов в своем составе. Свою историю они ведут еще с далекой древности. Перечислим самые известные ордена:

• Августинцы. Его история начинается приблизительно с V века с написания устава блаженным Августином. Непосредственное формирование ордена произошло гораздо позже.
• Бенедиктинцы. Считается первым официально основанным монашеским орденом. Это событие произошло в начале VI века.
• Госпитальеры. Рыцарский орден, начало которому положено в 1080 году монахом-бенедиктинцем Жераром. Религиозный устав у ордена появился лишь в 1099 году.
• Доминиканцы. Нищенствующий орден, который основал Доминик де Гузман в 1215 году. Цель его создания – борьба с еретическими учениями.
• Иезуиты. Это направление было создано в 1540 году папой Павлом III. Его цель стала прозаической: борьба с нарастающим движением протестантизма.
• Капуцины. Этот орден был основан в Италии в 1529 году. Его изначальная цель все та же – борьба с Реформацией.
• Картезианцы. Первый монастырь ордена был построен в 1084 году, но сам он официально утвержден лишь в 1176-м.
• Тамплиеры. Военно-монашеский орден, пожалуй, самый известный и окутанный мистикой. Через некоторое время после создания стал больше военным, нежели монашеским. Изначальная цель была в защите пилигримов и христиан от мусульман в Иерусалиме.
• Тевтонцы. Еще один военно-монашеский орден, которые основали немецкие крестоносцы в 1128 году.
• Францисканцы. Орден был создан в 1207-1209 годах, но утвержден лишь в 1223-м.

Помимо орденов в католической церкви находятся так называемые униаты – те верующие, которые сохранили свое традиционное богослужение, но при этом приняли вероучение католиков, а также власть Папы Римского. Сюда можно отнести:

• армяно-католиков;
• редемптористов;
• белорусскую греко-католическую церковь;
• румынскую греко-католическую церковь;
• российскую православную католическую церковь;
• украинскую греко-католическую церковь.

Святые церкви

Ниже мы рассмотрим, какие существуют наиболее известные святые римско-католической церкви:

• Св. Иоанн Богослов.
• Св. Стефан Первомученик.
• Св. Карл Борромео.
• Св. Фаустина Ковальска.
• Св. Иероним.
• Св. Григорий Великий.
• Св. Бернард.
• Св. Августин.

Отличие католической церкви от православной

Теперь о том, чем русская православная церковь и римско-католическая церковь отличаются друг от друга в современном варианте:

• Для православных единство церкви – это вера и таинства, а для католиков сюда добавляются непогрешимость и нерушимость власти Папы.
• Для православных Вселенская церковь – это каждая поместная церковь, которая возглавляется епископом. Для католиков обязательно ее общение с римско-католической церковью.
• У православных Дух Святой исходит только от отца. У католиков – и от Отца, и от Сына.
• В православии разводы возможны. У католиков они недопустимы.
• В православии нет такого понятия, как чистилище. Этот догмат провозгласили католики.
• Православные признают святость Девы Марии, но отрицают ее непорочное зачатие. У католиков есть догмат о том, что Деву Марию так же родили, как и Иисуса.
• Православные имеют один обряд, который возник в Византии. В католицизме их существует множество.

Заключение

Несмотря на некоторые отличия, католическая церковь Римская все же является братской по вере для православных. Недоразумения в прошлом разделили христиан, превратив их в непримиримых врагов, но это не должно продолжаться сейчас.

Римско-католический Кафедральный собор

Года два назад уже снимал этот собор и тогда фотография получилась, мягко говоря, не самой удачной (мне даже стыдно ее вам показывать). Поэтому в июне этого года была принята попытка переснять кадр.

Как всегда, делюсь техническими подробностями съемки:

Nikon D600 + 16-35mm, 32mm, f9. Склейка из около десяти кадров, снятых в разное время. Дубли на машины, небо, землю, подсветку; также каждый человек на фотографии вставлен с разных дублей, снятых тоже в разное время, так что пришлось много времени потратить, чтобы вставить их всех в один кадр.

Также по традиции ссылки на мои соц. сети, если вдруг хотите увидеть больше фотографий:

на фоне жилых домов смотрится как кадр из игры типа Hellgate: Moscow)) именно в этом соборе портал в ад

Кстати, снимал собор с крыши 3 раза, а внутри так ни разу и не был, так что там внутри что угодно может быть))

А на ту крышу сложно попасть, или она открыта?

Там очень своеобразный крест в алтаре, стоит посмотреть.

А когда и как его построили?Не думал что в Москве много католиков.Фото супер.

А построили его аж в 1911 году

Интересно, я наоборот делаю несколько дублей чтобы убрать людей, но первый раз слышу, чтобы людей добавляли)))

Прямо в центре кадра мой балкон) Иногда с утра просыпался от пений.

Закат у озера

sony a350, kit 18-55

Рельса

Привет пикабушникам, очень интересно ваше мнение. Какое фото будет лучше и почему? В общем, критики хочу я)

Увлекаюсь любительской фотографией, буду рад критике и советам, спасибо 😀
nikon coolpix l830.

Осень в Донецке

Пёстрые облака

sony a350, kit 18-55

Вечернее Измайлово

Летний вечер в Измайлово

Хочешь, солнце вместо лампы .

старушка sony a350 + kit 18-55
iso 100, f8, 35 mm, 1/80 sec

Внутренний двор Политехнического музея накрыли огромной крышей

Говорят, что это самая большая в России конструкция из авиационного алюминия. Её спроектировали и изготовили специалисты из Новосибирска.

Ещё в прошлом году это место выглядело так:

Домики во внутреннем дворе долгое время использовались для хозяйственных нужд, и посетители не могли в них попасть.

Но после реконструкции музея и домики, и весь Южный двор превратятся в своего рода «музей внутри музея», полностью отданный детям. Основная экспозиция Политеха рассчитана на возраст 12+, так что родителям можно будет не беспокоиться, куда пристроить малышей на время её посещения (а сотрудникам — что те разнесут особо хрупкие экспонаты 🙂

На уровне верхнего этажа должны появиться переходы, которые соединят домики (чуть не написал «детские») с основными корпусами. Так Политех станет ещё больше похож на Хогвартс!

Кстати, сами эти домики — ровесники музея. Любопытно, что изначально они предназначались для проживания сотрудников. Кажется, скоро на работе будем жить и мы, чтобы успеть всё доделать в срок 🙂 По обновлённой информации, открытие Политеха должно состояться в середине 2021 года.

А пока этого не произошло, можете почитать мой предыдущий пост о реконструкции музея — там куда больше подробностей.

Последний закат лета

На закате после ливня

Похоже со Звезды Смерти стреляли. )

старушка sony a350 с китовым объективом
iso 100, f5, 1/60 сек, 18 мм

ЗАКАТ

Остров Джарылгач. Остров на берегу Черного моря в Херсонской области. Часть первая. Дорога к Джа

Наш путь из Лазурного вброд через Джарылгацкий пролив/перешеек на сам 🏝️ остров.

Дождливый вечер в Москве

Топ-5 будущих супергородов России

В каком мире мы будем жить через пару-тройку десятков лет? Крупные города растут, а жизнь в маленьких затихает и они сливаются с большими. Бывает, что несколько небольших городов объединяются в одну агломерацию. Нравится нам это или нет, но так происходит во всем мире.

Шведский футурист Кьелл Нордстрём считает, что через тридцать лет более 80% населения Земли будет жить в 600 мегаполисах. А экономика, считает швед, превратится в трансгородскую. Бизнес будет завоевывать рынки не стран, а конкретных городов.

У нас есть несколько признанных крупных городов-агломераций.

Самая известная, конечно, Москва. Человек, который живет в подмосковных Балашихе, Люберцах или Мытищах, с большой долей вероятности учится или работает в столице. По данным переписи 2010 года, общее население московской агломерации перевалило за 13 млн. Сейчас оно точно увеличилось, готов поспорить. Ждем перепись 2021 года и сверяем прогнозы.

Крупная агломерация образовалась вокруг Санкт-Петербурга. Вместе с Мурино, Тосно, Гатчиной и другими ближними городами Ленинградской области население на 2010 год составляло около 6 млн. человек.

Самаро-Тольяттинская агломерация интересна тем, что здесь друг в друга проросли два города, экономически с ними тесно связана Сызрань и окружающие мелкие населенные пункты. Десять лет назад народу тут жило 2,7 млн. Такой тип агломераций развит в Европе, когда несколько городов образуют тесные социально-экономические связи.

Чуть меньше Самаро-Тольяттинской агломерация Екатеринбурга. Вместе с Верхней Пышмой, Березовским, Среднеуральском и другими населенными пунктами она объединяет около 2,6 млн человек.

Агломерацию Ростова-на-Дону с Таганрогом, Шахтами и другими городами населяет 2,1 млн человек.

Бонус: самая большая агломерация за Уралом

Это — Новосибирская агломерация. В столице Сибири, а также Бердске, Искитиме и окрестностях живут 1,8 млн человек.

Есть и еще несколько перспективных агломераций. Например, Большой Владивосток, население которого составляет уже более 1 млн человек. Для того, чтобы лучше увидеть тренды, нужна свежая статистика. По результатам переписи обязательно посмотрю, как изменились агломерации.

Вечерняя меланхолия

Художник Андрей Сурнов

Закат

Увлекаюсь любительской фотографией, буду рад критике и советам, спасибо 😀
nikon coolpix l830

Вечерний город

Дождливая, мобильная велопрогулка по городу

Теперь лось добрался до ВАО Москвы

Вот такой товарищ бегает сегодня в районе. Место действия: Зеленый проспект, ВАО, Перово, Москва

Слабоумные на каршеринговой машине

В Москве подвыпивший пассажир каршерингового автомобиля на ходу забрался на крышу, но не удержался при торможении и свалился. Акробатические трюки молодой человек решил сделать ради видео.

Как стало известно Лайфу, инцидент произошёл утром 6 сентября. Трое друзей решили взять BMW сервиса “Яндекс.Драйв” и записать эффектное видео для соцсетей. Поистине цель была достигнута. Один из ребят сидел за рулём, а его подруга и приятель высунулись из окон для трюка. Девушка была оператором, а главная роль досталась молодому человеку, которого явно подстёгивал алкоголь. Он вылез из машины и забрался на крышу.

— Контент прёт! — прокричал каршеринговый сёрфер и встал на ноги прямо на крыше движущейся машины.

Но до Ван Дамма пьяному москвичу оказалось далеко — и он свалился. На этом видео прервалось. По данным опубликовавших кадры пользователей соцсетей, трюкач отделался синяками и ссадинами.

В столичном ГУ МВД уже заинтересовались опасным видео. В управлении сообщили Лайфу, что начали проверку по факту нарушения правил дорожного движения, личности героев ролика устанавливаются.